李騰芳古宅

「李騰芳何許人也？」曰：「清代舉人李有慶是也。」

這回「影。像。生。活」踏訪的，正是位在大溪的李騰芳古宅。李騰芳古宅，又號李金興古宅或李舉人古厝，目前是國定二級古蹟。這幢李家大宅始建於咸豐十年（1860），落成於同治三年（1864）。大興土木之際，咱們的這位原名李有慶的主人公還是位貢生，也就是俗稱的「明經」。但大宅落成的隔年，也就是同治四年（1865），李有慶便以廿一名的佳績考中舉人。要知道，中了舉人後便有做官的資格，李有慶也因此獲得「騰芳」的官章。自此李宅外埕多了兩座石旗桿座，刻上了李騰芳中舉的名次、年代與科別，作為光耀家族及地方的表徵。

站在今日的大漢溪畔，很難想像桃園大溪曾經是水路通商的口岸。從史料上得知，月眉（大溪）、艋舺（萬華）、滬尾（淡水）之間，曾因大嵙崁（大漢溪）便利的航運而有繁華的商業活動。只要看得仔細些，留存在這些地方的老街區，仍顯露著當年的風華。

李騰芳的父親與叔叔們，善用大嵙崁的航運優勢，往返艋舺、滬尾間經營米穀事業，創建了商號「金興」。此商號正是李騰芳古宅的所有權人，也就是祭祀公業法人桃園縣李金興公的由來。然而李家並非一路順遂，他們也是曾經是渡過黑水溝的辛苦人家。

摺頁上寫著，大溪李家祖籍在隴西成紀。當我查詢隴西李氏時，有這麼一說：唐朝皇帝聲稱出於隴西，唐太宗在修《氏族志》時，將皇族置於諸氏族姓氏之首，更將有功之臣賜姓李。隴西李氏，也成為中國歷史上以隴西郡為郡望的李姓家族。隴西應該位在今日的甘肅省，是距離海邊相當遙遠的內陸地區。但是李騰芳的先祖這一支系，卻不知道為什麼，在宋末的時候遷居福建韶安縣。甚至到了詔安第十一世祖，也就是李善明，更在乾隆時期渡過黑水溝來到臺灣，於臺南一帶上岸 ，後居楊梅，輾轉遷移到現在桃園大溪的小角仔。

一說到詔安，對客家人比較敏感的便直覺聯想到詔安客。詔安客是目前客家最稀少的族群，因為經常和閩南族群雜居在一起，無論是語言、生活習慣幾乎都被閩南人同化了，後生晚輩不小心還會忘了自己是客家人。爆發出的認同危機，在客家研究盛行的現下，似乎成了一種轉機，讓客家子孫或附近的朋友們開始去關注這些可能與自己相關的族群。

李騰芳似乎已經被定調為客家人，理由我並不是很清楚，可能是附近都說客家話，又來自詔安的緣故吧！但是如果李家的家譜傳說（因為真的不可考）是可信的，是否能夠懷疑隴西李氏也是客家人？關於李家系譜的懷疑就暫且到這兒，接下來的身世就有記錄了。

李善明（算起來是李騰芳的曾祖父，李家的開臺祖）搬到大溪小角仔後，他的第五個兒子李先抓，也就是李騰芳的祖父再次搬家，從小角仔的山坡上遷到比較平坦的月眉開墾。這位李先抓在李家被稱作月眉祖，奠定了李家在月眉發展的基礎。可惜李先抓的命不太好，英年早逝後由他的妻子廖女士辛苦地帶著三個小孩子。還好這三個小孩懂得運用大嵙崁（大漢溪）的航運，將米穀做成事業，在艋舺、滬尾之間往返。想必這三個小孩把事業做得是有聲有色，他們建立了商號「金興」。這塊牌匾目前就掛在李騰芳古宅裡頭，古宅周圍也依舊種著大片稻米。

李騰芳原名李有慶，「騰芳」是他的官章。他的父親是李炳生，也就是開設「金興」那三個小孩中的老大。說起來，李騰芳真的是大器晚成，直到咸豐六年（1856）四十三歲的時候才中秀才。三年後（咸豐九年，1859）捐得貢生，也就是捐納「貢捐」取得貢生的身份。這種捐納制度流行在清朝商人的圈子裡，是擴充政治資本的最佳選擇。所謂「有人在京好為官」，商人世家出身的李騰芳絕對懂的！這個時候李家外埕已經有資格豎立旗竿，據說就是靠近房子的那兩座木質旗竿座。

咸豐十年（1860），也就是李騰芳捐得貢生的第二年，李家大宅開始動工。李家的大宅院花了五年的時間，於同治三年（1864）年完工。人生順遂的時候，好事擋都擋不住，隔年李騰芳就以第廿一名的成績高中舉人。自此，原本兩座木質旗竿座前面可以再加上兩座石頭製的，這個事蹟就被刻在上頭，到現在都還清晰可見。這兩對旗桿不僅是光耀家族與地方的象徵，同時也是告知週遭李騰芳是否在家的信號。當李舉人在家時，旗竿便會豎起；反之，則會將旗桿放下。可惜的是，旗竿座上頭應該矗立的旗竿，卻沒能夠保存下來。

除了李騰芳的功名事蹟外，李家大宅的建築規模與形式，讓它成為臺灣最具代表性的十大民宅之一。然而李騰芳古宅坐東朝西的格局，卻讓拍攝變成一件難事，只能找對時間去拍你要拍的角度。但是這樣的配置，對住在左右護龍裡頭的子孫是比較舒適的，不會受到太陽西曬或東曬的困擾。

明確的中軸線與左右對稱的特性，是這棟建築物的特性。然而，在臺灣大部份較具規模的宅第都有這個特性，只不過李騰芳古宅是目前保存得比較好的幾個之一。若真的要與當時的社會背景相結合，在李騰芳古宅四個角落的「銃櫃」恐怕才是比較有特色的。「銃（ㄔㄨㄥˋ）櫃」或作「槍櫃」，又稱「槍樓」，用現在的話來講就是碉堡。銃櫃為本省昔時民家為防止土匪入侵而設，可用為觀察、監守以及安置火器。可以確定這邊的治安，在李騰芳居住的時期並不是太好。現在四個角落的銃櫃倒得只剩下西北角一個，這一次也沒有開放，沒法走進去參觀。

作為傳統建築的代表，李騰芳古宅還有幾個特點，像是外觀看得到的馬背屋脊、燕尾翹脊、過水門，還有屋內的三通五瓜等結構與裝飾。這幾個部分牽涉比較多的建築專有名詞，我到現在還沒有搞得很懂，得要再去唸一些書才行。但是進到李騰芳古宅，可以多花一些功夫去注意牆上的的木雕、畫作與對聯。儘管清代當時的科舉考的是八股文，但是在自家較為閒適的環境中，仍然可以看到李騰芳的才氣。另外，傳統建築物中還有許多運用雙關、象徵與借用轉化，將花鳥瓜果等拼湊在一起，成為吉祥的圖騰。只可惜許多牆面上的畫作都已經斑駁，很多圖騰也都已經剝落，再不去看，可能就看不到了。

有空的話，到大溪買豆干、吃百年油飯、逛老街之外，還可以到李騰芳古宅裡頭走一走。這地方雖然四周都是田，但是古蹟外側有停車場，不用擔心交通工具沒得放。而且這個地方參觀的人通常都不多，參觀品質會非常非常好。

目前李騰芳古宅在週末提供定時導覽，時間分別是週六、週日10:30、13:30、15:30。如果你是團體的話，還可以另外預約導覽。但是要注意，禮拜一是不開放的，其他時間則是早上9:00到下午5:00。

李騰芳古宅大事紀（source: Wikipedia）

• 1793年（乾隆58年），李騰芳祖父李先抓於月眉頂厝底建家宅。
• 1856年（咸豐06年），李騰芳中秀才。
• 1859年（咸豐09年），李騰芳捐貢生（明經匾）
• 1860年（咸豐10年），始建李騰芳宅。
• 1860年（同治元年），立肇慶堂匾及作宅內書法,字畫。
• 1864年（同治03年），李騰芳宅落成（大夫第匾）
• 1865年（同治04年），李騰芳中舉（文魁匾）
• 1926年（昭和元年），芝蘭堂落成，位於合院之左側，現已傾頹。
• 1931年（約昭和06年），翻修廳堂與廂房屋頂。
• 1951年（約民國40年），翻修門廳與左右護龍屋頂，重建左右護龍之山牆。
• 1959年（民國48年），葛樂禮颱風造成右側護龍與西北角之外的三個銃櫃毀損。
• 1966年（民國55年），將內埕與外庭改鋪為P.C。
• 1985年（民國74年），由內政部公告為台閩地區國定第二級古蹟
• 1987年（民國76年），桃園縣政府委託中原大學建築研究所歷史與理論研究室完成《桃園縣二級古蹟李騰芳古宅修復研究》報告。
• 1992年（民國81年），委託徐裕健建築師事務所進行修護工程設計監造。
• 1995年（民國84年），規劃修復古宅原貌
• 1997年（民國86年），修護工程開工。
• 2004年（民國93年），修護工程完工。